อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ซิลลาส ซิลวาส คริสเกนต์ และคนอื่นๆ

วันที่ 30 กรกฎาคม อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ซิลัส ผู้ที่อัครสาวกผู้สูงอายุเลือกให้บริการในงานการประกาศพระวจนะของพระเจ้า ทํางานหนักในการประกาศพระธรรมของพระคริสต์ ก่อนหน้านี้ร่วมกับอัครสาวกสูงสุดศักดิ์สิทธิ์ เปาโล และหลังจากนั้นก็คนเดียว โดยไม่มีเขา

เมื่อสภาในเยรูซาเล็มได้เขียนจดหมายไปยังคริสตจักรในอานติโอเกีย ว่าคนต่างชาติที่ยอมรับความเชื่อในพระคริสต์นั้น ไม่ต้องถูกตัดเชย ซิลัสศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งมาที่นี่ พร้อมกับผู้มีคุณสมบัติอื่น ๆ เช่นที่ลูคาสักดิ์สิทธิ์ได้บันทึกไว้ในกิจการของอัครสาวก

"เมื่อนั้น อัครสาวกและผู้ใหญ่ และคริสตจักรทั้งมวลก็เห็นดีที่จะเลือกคนจากหมู่พวกเขา เพื่อส่งคนไปยังเมืองอันตียอก กับเปาโลและบาร์นาบาส คือ ยูดาห์ซึ่งชื่อว่าบาร์ซาบา และซีลาส ผู้ซึ่งเป็นผู้มีชื่อเสียงในหมู่พี่น้องทั้งหลาย" (กิจการ 15:22) เมื่อพวกเขาไปยังเมืองอันตียอก พวกเขาก็รวบรวมกลุ่มผู้เชื่อและส่งหนังสือไป

เมื่อยูดาและซีลาอ่านหนังสือพิมพ์นั้น พวกเขายินดีใจ และเพราะพวกเขายังเป็นพวกพยากรณ์ พวกเขายังได้พูดกับพวกผู้เชื่อหลายคําเพื่อให้กําลังใจและเสริมสร้างความมั่นคงให้กับพวกเขา

และเมื่อพวกพี่น้องได้ส่งพระคุณของพระผู้เป็นเจ้าไป พวกเขาก็ผ่านโซเรียและคิลิคีย เพื่อเสริมสร้างคริสตจักรให้มั่นคง

เมื่อพบเขา เขาจึงเดินทางไปยังเมืองฟิลิปป์

เมื่อผู้ปกครองเมืองเห็นว่าความหวังในการสร้างรายได้หายไป พวกเขาก็จับเปาโลและซีลา และดึงพวกเขาไปหาผู้ปกครองเมืองในตลาด

เมื่อพวกเขาได้รับการตีบมากแล้ว พวกเขาโยนพวกเขาลงในคุก และขาของพวกเขาถูกผูกไว้ในคอไม้ และเมื่อกลางคืน พวกเขากําลังอธิษฐานและร้องเพลงสดุดีต่อพระเจ้า ทันใดนั้นแผ่นดินไหวแรงคลื่นขึ้น และประตูของคุกก็เปิดออกทันที และโซ่ก็หลุด

เมื่อผู้คุมคุกตื่นและเห็นประตูคุกเปิดออก เขาดึงดาบออกมา และจะฆ่าตัวตาย เพราะคิดว่านักโทษหนีไปแล้ว แต่เปาโลได้พูดให้เขาหยุด

ผู้คุมคุกจึงนําเปาโลและซีลาไปในบ้านของเขา และทรงล้างแผลของพวกเขา และเขาและครอบครัวของเขาถูกรับบัพติศมา

แต่พวกยิวอิจฉา และไม่เชื่อใจ พวกนั้นก็ก่อให้พวกคนชั่วช้ากลุ่มหนึ่งก่อกวนกลุ่มชนให้ฆ่าพวกเขา และเมื่อกลางคืน พวกพี่น้องส่งปาโลและซีลา ไปที่เบรีย

16-18 และเมื่อพวกเขายังไปไม่กี่วัน พวกเขาก็พบปาโลที่คอรินโธ

เขาจึงใช้เวลาที่ยาวนานในการประกาศพระวจนะ โดยการที่พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานสัญญาณและอัศจรรย์ทั้งหลายให้เกิดขึ้น

อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ซิลวานัส ได้ทํางานร่วมกับอัครสาวกสูงสุด เปโตร และเปโตร ซึ่งทั้งสองอัครสาวกกล่าวถึงเขาในบทความของพวกเขา

อัครสาวกเปาโล ในจดหมายที่สองของเขาต่อคนโกรินโธ เขียนว่า "พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า ซึ่งเราและซิลวานัส ได้ประกาศในหมู่พวกท่าน"

จากนั้นก็เห็นได้ชัดว่าศักดิ์สิทธิ์ซิลวานัส กับอัครสาวกผู้สูงสุดทุกคน ได้ทํางานอย่างหนักในการประกาศคําสอนของพระคริสต์ โดยเป็นส่วนร่วมในการทํางานและการเจ็บป่วยของพวกเขา

อัครสาวกศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์

ในกาลาติยา เขาเป็นบิศโปส: จากนั้นเขาได้ประกาศเกี่ยวกับพระคริสต์ในกาลียา และในเมืองเวียนนา เขาแต่งตั้งนักเรียนของเขา ซาแครยาห์ เป็นบิศโปส, กลับไปที่กาลาติยาอีกครั้ง และที่นี่เขาตายเป็นศัตรูในช่วงการปกครองของ Trajan [จักรพรรดิ 98-117]

อัครสาวกอีเปนิตอส ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยังถูกกล่าวถึงโดยอัครสาวกเปนิตอส ในจดหมายที่ส่งไปยังชาวโรมว่า "จงทักทายอีเปนิตอส ที่รักของฉัน ซึ่งเป็นผลไม้ต้นไม้ในอาคายาที่เชื่อในพระคริสต์" (โรม 16:5) อีเปนิตอส เป็นบิชโปแห่งเมืองคาร์ตาเกน

ในจดหมายที่เหมือนกันกับโรมา อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงอัครสาวกอันโดรนิคัสด้วย "ทักทายอันโดรนิคัสและยูเนียส ซึ่งเป็นญาติของฉัน และเป็นเพื่อนร่วมคุกของฉัน พวกเขามีชื่อเสียงในหมู่บรรดาราษฎร และเป็นในคริสต์ก่อนหน้าฉัน" (โรม 16:7)

(2โค. 1:19 และเอส. 1:1) เชื่อว่าอัครสาวกซีลาวาน ที่กล่าวถึงในบทนี้ เป็นคนเดียวกันกับอัครสาวกซีลาว

ซึ่งเป็นหลักฐานว่า ซีลาสไม่ได้ถูกกล่าวถึงในจดหมาย แต่เขาเป็นหนึ่งในผู้ทํางานร่วมกับอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์อย่างเข้มแข็ง และซิลวานส์ถูกกล่าวถึงในอัครสาวกในกรณีที่เหมาะสมกับซีลาส

นักวิจารณ์ชาวตะวันตก (Wizeler, Meyer และคนอื่นๆ) และซิลวาน ซึ่งอัครสาวกเปโตรพูดถึงในจดหมายแรก (5:12) เชื่อว่าเป็นซิลวาน

คริสเซนต์ ตามเพลงที่ 6 ของคานอนในมินีเกร็ด ที่ได้ประกาศในกาลเลีย และเป็นอดีตอธิการบดีของคาร์ฮิดอน ตามที่บันทึกในมินีเกร็ด เป็นบิชโป้ของคาร์ฮิดอนใหม่ในสเปน ซึ่งเป็นเพื่อนบ้านกับกาลเลีย

ในมินีสลาเวนส์ แทนคาร์คีดอนมีฮัลคีดอนยืน และคําว่า "ในกาลเลีย тя" ได้ถูกเปลี่ยนเป็น: "ด้วยการปชามความสุข"] โคนดาค เสียง 4:

โลเซียจะกลายเป็นองุ่นของพระคริสต์ องุ่นที่นําความฉลาดในคุณธรรม องุ่นแห่งการรอดชีวิตที่หลั่งไหลมาให้เรา ทุกครั้งที่มีความสุขที่น่าพอใจ เราครบครัน