Память святого священномученика Дорофея, епископа Тирского
Память: 5 июня по старому стилю / 18 июня по новому стилю
В царствование нечестивого римского императора Диоклитиана [Диоклитиан царствовал в восточной половине Римской империи с 284 г. по 305 г.] епископом города Тира [Тир находился в Финикии и был расположен на берегу Средиземного моря.] был святой Дорофей. Когда нечестивый царь воздвиг на христиан жестокое гонение, Дорофей оставил свою кафедру и скрывался по неизвестным местам. Но с воцарением императора Константина Великого [Константин Великий царствовал с 306 г. по 337 г.] , когда в Церкви наступило успокоение, святой Дорофей снова возвратился в Тир на свою кафедру и благополучно пас стадо словесных овец, приводя к Богу многих от идолопоклоннического заблуждения. Жизнь Дорофея продолжалась до времени императора Юлиана Отступника [Юлиан Отступник был императором с 361 г по 363 г.] . Вступивши на престол, Юлиан первоначально преследовал христиан не открыто, повелевая единомышленным с ним областеначальникам всячески стеснять и мучить христиан. Тогда святой Дорофей, видя, что воздвигается на верующих новое гонение, снова оставил кафедру Тирской церкви, избегая, таким образом, рук мучителей: ибо Господь повелел не отдаваться явным напастям со стороны гонителей, но избегать их; Он сказал: " Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой " (Мф. 10:23).
Итак, уйдя из Тира, Дорофей пришел в Малую Азию, но и здесь он не сокрылся от идолослужителей, так как Бог призывал его к венцу мученическому. Он был схвачен приспешниками беззаконного царя в городе Удском [Удский город или Уд находился в малоазийской провинции Мизии. На месте древнего Уда находится теперь город Варна.] . Претерпевши здесь разнообразные мучения, он среди страданий предал в руки Господа блаженную душу свою, имея сто семь лет от роду [Это было около 362 г.] .
В совершенстве изучив как светские, так и духовные науки, святой Дорофей оставил после себя различные, весьма важные для христиан, сочинения на греческом и латинском языках, так как он был весьма сведущ в том и другом. Между прочим он составил жития пророков и Апостолов, а также другие весьма полезные сочинения и повествования [С точностью неизвестно, какие именно сочинение написаны святым Дорофеем; полагают, что им написан "Синопсис" или собрание сказаний о житии пророков и апостолов; но не все ученые разделяют это мнение.] . И теперь, будучи сам записан в книге Живота, он водворен в небесных селениях с теми святыми, повествования о жизни которых он составил во время земной жизни своей.
Кондак, глас 5:
Добродетельми сияя, и божественными учении паче солнца, и страдании блаженне облистал еси: и просветил еси землю Дорофее, отгнав мглу многобожия, и лютыя ереси. Сего ради память твою светло празднуем.
Знания для понимания жития
Житие святого Дорофея Тирского рассказывает о епископе, который пережил два периода гонений: при Диоклитиане он скрывался, а при Константине Великом вернулся к своей пастве и продолжил пастырское служение. При Юлиане Отступнике святой снова оставил Тир, был схвачен в Малой Азии и после мучений скончался около 362 года.
Главные факты
- Дорофей был епископом города Тира в Финикии.
- Во время гонения Диоклитиана он оставил кафедру и скрывался.
- После воцарения Константина Великого святой вернулся в Тир и снова пас свою паству.
- Он обращал многих людей от идолопоклонства к христианской вере.
- При Юлиане Отступнике началось новое давление на христиан, и Дорофей вновь ушел из Тира.
- Святой пришел в Малую Азию, но там был схвачен приспешниками гонителей в городе Уде.
- После мучений он предал душу Господу в возрасте 107 лет, около 362 года.
- Житие отдельно подчеркивает его ученость и церковные труды на греческом и латинском языках.
Как читать это житие
- Сюжет строится вокруг чередования гонений и кратких периодов церковного мира.
- Уход святого из Тира в тексте подан как мера спасения во время преследований, а не как отказ от веры.
- Возвращение на кафедру после Константина важно для понимания его пастырского служения.
- Год смерти указан приблизительно, поэтому для хронологии лучше использовать формулу «около 362 года».
- Топоним «Уд» в житийной традиции может передаваться по-разному; для карты уместно связывать его с современной Варной.
- Кроме мученичества, житие подчеркивает и книжное наследие святого.
Имена и термины
- священномученик
- священнослужитель, принявший мученическую смерть за Христа
- кафедра
- епископское место управления и церковного служения
- Диоклитиан
- римский император, при котором началось жестокое гонение на христиан
- Константин Великий
- римский император, при котором Церкви было даровано успокоение
- Юлиан Отступник
- римский император, при котором усилилось давление на христиан
- Малая Азия
- историческая область на территории современной Турции
- Финикия
- историческая область восточного Средиземноморья, где находился Тир
Духовный контекст
Житие святого Дорофея показывает образ епископа, который сочетал рассудительность, верность Церкви и готовность принять страдание ради Христа. Текст не прославляет само страдание ради страдания, а показывает, что святой продолжал пастырское служение, укрывался во время гонений, затем снова возвратился к пастве и в конце принял мученическую кончину как свидетель веры.
География жития
Места жития
- Тир сейчас: Сур (Tyre) Ливан
Античный Тир находится на месте современного Сура в Ливане.
Открыть точку в Google Maps - Уд (Удум) сейчас: Варна Болгария
Древний Уд считается исчезнувшим городом; его место в житийной традиции соотносится с современной Варной.
Открыть точку в Google Maps
Кондак, глас 5: - 5
Кондак, глас 5:
Добродетельми сияя, и божественными учении паче солнца, и страдании блаженне облистал еси: и просветил еси землю Дорофее, отгнав мглу многобожия, и лютыя ереси. Сего ради память твою светло празднуем.
1 Диоклитиан царствовал в восточной половине Римской империи с 284 г. по 305 г.
2 Тир находился в Финикии и был расположен на берегу Средиземного моря.
3 Константин Великий царствовал с 306 г. по 337 г.
4 Юлиан Отступник был императором с 361 г по 363 г.
5 Удский город или Уд находился в малоазийской провинции Мизии. На месте древнего Уда находится теперь город Варна.
6 Это было около 362 г.
7 С точностью неизвестно, какие именно сочинение написаны святым Дорофеем; полагают, что им написан "Синопсис" или собрание сказаний о житии пророков и апостолов; но не все ученые разделяют это мнение.